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· 【新教育年会主报告】以人弘道:活出中国文化的根本精神(2011年鄂尔多斯)
· 【新教育年会主报告】文化,为学校立魂(2010石家庄桥西)
· 【新教育年会主报告】知识、生活与生命的共鸣--新教育理想课堂的三重境界—(1)(2008苍南)
· 共读
2012-3-31 9:15:11 阅读4 评论0 312012/03 Mar31
春节过后去了趟美国,主要目的是去美国西海岸旅游,顺便去圣地亚哥看看多年不见的朋友。本来想这次可以好好看看美国经济萧条的笑话,顺便为中国会在2020年全面超越美国找一些注脚。但是到美国几天之后,我彻底从赶超美国的梦中惊醒。我感到了美国的可怕,怕的不是圣地亚哥军港里的核动力航母,不是加州人均5万美元的GDP,不是UCSD的排名全球第一的生物工程学院。这些我们都有可能做得到。让我感触良多的,是一些小事,是我们每天都会经历的日常琐事。而且就是这些小事上,我们看不到赶超的希望。
1 在圣地亚哥朋友家时我们也经常出去逛逛,由于她家在郊区街上行人很少,可是凡是路上迎面遇见的陌生人,无论是白人黑人还是亚裔人,都会朝我们很友善的一笑,点点头,有的还“嗨”一声算是打个招呼。一开始我们还不适应,不知道回应。几天
2012-3-31 9:14:13 阅读2 评论0 312012/03 Mar31
“如果在三十岁以前,最迟在三十五岁以前,我还不能使自己脱离平凡,那么我就自杀。”
“可什么又是不平凡呢?”
“比如所有那些成功人士。”
“具体说来。”
“就是,起码要有自己的房、自己的车,起码要成为有一定社会地位的人吧?还起码要有一笔数目可观的存款吧?”
“要有什么样的房,要有什么样的车?在你看来,多少存款算数目可观呢?”
“这,我还没认真想过……”
以上,是我和一名大一男生的对话。那是一所较著名的大学,我被邀讲座。对话是在五六百人之间公开进行的。我觉得,他的话代表了不少学子的人生志向。
2012-2-7 21:34:34 阅读11 评论0 72012/02 Feb7
低段识字教学的新思路实践例谈
江口学校 王艳
小学低年级识字教学是语文教学的基础。在多年的教学实践中,同行们奉献了精彩纷呈的教学案例,自己的实践中不断反思积累,如何才能提高识字效率?如何快速高效进行识字教学?在最近的“课堂比教学”活动中尝试了一种新的教学思路,并且逐步形成了新的教学模式,做一小结,以供同行指导。
尝试新思路是在一定的原因下进行的:
首先,识字教学在低段中流行着丰富识字方法,这些识字方法本着“扎实学生基础”的目标,用加一加,换一换,偏旁部首,儿歌韵文文中学,等等进行着基础教学。
其次,教师的教学任务普遍都很重,识字量大,低年段的最低标准是平均每天要识字10个左右,课堂学习任务很紧张,教师面临的压力也大。
2012-2-7 21:30:56 阅读3 评论0 72012/02 Feb7
“课内比教学”的实践与思考
枝江市马家店街道办事处江口学校 梁传芹
今年秋季,我市在教师中轰轰烈烈地掀起了“课内比教学”的活动。这次的“课内比教学”帮助了教师的成长,提高了教师的业务水平。我在这次的活动中受益匪浅,现把自己在这次活动中的体会与感受以及自己的困惑写出来与大家交流。
一、教师备课首先要“备学生”,教师要做到“心中有数”、“目中有人”。以前在公开课上,大都考虑安排什么学习内容,考虑优化课堂教学的每一环节,考虑如何把课堂展示有声有色,结果学生的思考不够深入。以往教师考虑的是如何调控,如何操作,而缺少的是学生如何学习,学生是否得到进步。我们要真正落实新课程以人为本的思想,首先考虑的是学生。现在的课堂是一种全体主动发展的课堂。教师要“尊重学生的个别差异”,充分发挥学
2012-2-4 20:34:21 阅读2 评论0 42012/02 Feb4
| 以人弘道:活出中国文化的根本精神 | |
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| 朱永新 ——2011鄂尔多斯新教育年会上的主题报告 昨天下午,在新教育实验第11届研讨会的“东胜新教育叙事”中,东胜四小的孩子们在诵出“当文化的晚潮开始催眠,诗歌以新的变音唱出,像一只夜航的鹰”之后,引用了 闻一多 先生的诗句向全场教师追问: |
2012-2-4 20:19:47 阅读3 评论0 42012/02 Feb4
一、文化与学校文化的界说
1.什么是文化
文化是一个众说纷纭的概念。1952年,美国人类学家克鲁伯和克拉克洪在其著作《文化,关于概念和定义的检讨》中统计出,1871-1951年80年间,关于文化的定义就有164个之多。2004年,英国学者英格利斯在《文化》一书中也指出,文化或许是人类活动和交流过程中“意义的各种声音”。
在中国,文化一词最初是分而言之的。“文”本义指各色交错的纹理,一引申为包括语言文字在内的各种象征性符号,进而具体化为文物典籍、礼乐制度;也引申为彩画装饰、修饰、人为加工和经纬天地之义。“化”有改易、生
2012-2-4 20:10:56 阅读1 评论0 42012/02 Feb4
1. 沉沦与救赎:重申教师职业之天命 长期以来,我们对于教师职业有一些特别的期待,希望她成为太阳底下最光辉的职业,成为最令人羡慕的职业。 但是,当今天的教师在读到这段对话时,一定会因自己的切身体会,引发深深的共鸣: 子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”[i] 工作时间之长,工作要求之高,工作对象之复杂,工作压力之大,工作竞争之激烈,已经让许多教师产生了普遍的无力感和怨愤感,赋予了“愿有所息”与“生无所息”这两个词一种当前时代的特定含义:职业倦怠。 |
2012-2-4 20:05:52 阅读2 评论0 42012/02 Feb4
四
新教育理想课堂第二重境界:发掘知识这一伟大事物内在的魅力。
最大可能地促进、实现学生每个个体的学习,这是有效教学的根本追求,也是将课堂的注意力,从教师的教转变到学生的学的关键所在。但是,如果没有充分理解有效教学框架中的教学目标,尤其是B类核心教学目标这个概念,没有将整个教学框架视为一个有机的统一体,那么偏面强调学生的主体性,就同样要冒滑向“虚假的主体性”或“主体性神话”的危险。
在我们听课的课堂上,经常可以看到这样的景象:学生举手如林,
2012-2-4 19:59:25 阅读1 评论0 42012/02 Feb4
知识、生活与生命的共鸣(一)
——新教育理想课堂的三重境界
新教育实验第八届年研讨会(2008年苍南)主报告
报告人:朱永新
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此第三境也。
——王国维《人间词话》
老僧三十年前见山是山见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山见水不是水。而今的个修歇处,以前见山是山见水是水。
——[唐]青原惟信
2012-2-4 19:50:47 阅读7 评论0 42012/02 Feb4
——新教育实验第七届研讨会(运城新教育年会)主报告
朱永新
我们应该庆幸,自己能够身处一个伟大的时代。在这个时代,一个古老的民族再一次走向昌盛。但同样真实的另一面则是:我们刚刚走过的昨天,以及正在被我们抛在后面的今天,都并不是完美的时代,而是一个需要我们共同努力来加以改造的时代。
这个带着我们走向伟大未来的时代有许多问题。几乎和所有快速崛起的时代一样,它首先面临着共同价值濒临崩溃的危险。当今的社会没有共同的语言,而没有了共同的语言又怎么可能有共同的理想、共同的道德标准与价值观?
2011-10-20 19:07:04 阅读11 评论0 202011/10 Oct20
模块一第1、2单元结束后检查了同学们的单元学习归纳作业,看到许多同学在努力地学习“自主学习”,但也有不少同学还有点“摸不着北”,因此在这里再解释一下什么是单元学习归纳,并提供一些观察借鉴的例子。
1. 单元学习归纳与课堂笔记的区别:
笔记是老师讲什么你就记什么;单元学习归纳是学生结合自己学习的需求特点(What am I weak in? What am I interested in?) 、主动选择的单元学习梳理强化内容,其目的是帮助自己把握住这门语言里一些规律性的东西。
2. 单元学习归纳最好能设置一些板块,主要涉及以下两方面:
2011-7-30 19:03:01 阅读16 评论0 302011/07 July30
共读
——网师一周观察(71)
(2011年7月24日-7月30日)
文/魏智渊
7月13日至7月28日,首届罕台新教育小学暨网师优秀学员暑期研修。
炎暑中的鄂尔多斯,炎暑中的罕台镇,气候宜人。空气干爽,天空高远。时有爽雨,益增清凉。
共读同仁,有网师讲师、优秀学员及种子教师大西洋来的飓风、青风竹简夫妇、李亚敏、蓝玫初绽、如一行者、河南麦子、小风习习、雪依然,有新教育研究中心及新教育小学老师干国祥、魏智渊、马玲、杨超、陈美丽、严盈侠、汤长春、杨娟、王琼、李鑫义、范晓燕,有义工付健、王琪、雷皓、刘逍,计24人,济济一堂。
上午共读哲学及教育学,计有牟宗三之《圆善论》与杜威之《我们怎样思维》,读读议议,切磋琢磨。
晚上练习朗诵,先后以泰戈尔之《新月集》、《吉檀迦利》及海子之《祖国,或以梦为马》为材料,由形而求神,沿技以入道。
2011-7-26 18:57:14 阅读20 评论0 262011/07 July26
干国祥
在这个晴朗的黎明,忽然想起海子的一首诗。这首诗,听范美忠念过,听杨超念过,但那时我想及的是那个卓然而孤独的诗人,一个以梦为马的诗人,一个最终自身失败,而诗歌因他重获荣耀的诗人。
这就是海子的《祖国,或以梦为马》:
海子
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人